หากคุณเป็นคริสเตียนมาหลายปี เป็นไปได้ว่าคุณคงเคยเจอคำว่าชะโลม เป็นคำภาษาฮีบรูที่เข้าสู่เพลงคริสเตียนและคำศัพท์ คุณอาจเคยได้ยินว่าใช้เป็นคำทักทายหรือแม้แต่ร้องในคอรัส “ชะโลม เพื่อนของฉัน”ชะโลมมักถูกแปลเป็น “สันติสุข” ในพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษของเรา ซึ่งใช้เพื่อบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างบุคคล (ดู 2 ซามูเอล 3:21–23; 15:19) รวมถึงการอยู่ร่วมกันอย่างสันติระหว่าง
ประเทศที่บางครั้งถูกผูกมัดโดย สนธิสัญญาสันติภาพ
(ดู โยชูวา 9:15; 1 ซามูเอล 7:14)
ผลของสันติภาพก็คาดหวังจากชะโลมเช่นกัน เมื่อประเทศต่างๆ ประสบความสงบสุข การค้าขายก็เกิดขึ้นได้ และการเกษตรก็เจริญรุ่งเรือง ลดความเสี่ยงของความอดอยากและความยากจน ด้วยเหตุนี้ เราจึงสังเกตเห็นการมีอยู่ของชะโลมควบคู่ไปกับความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ (ดู สุภาษิต 3:2) ความมั่นคง (ดู อิสยาห์ 39:8) และความปิติยินดี (ดู สุภาษิต 12:20) ความสัมพันธ์เหล่านี้บ่งบอกถึงความหมายที่กว้างของชะโลมมากกว่าแค่การไม่มีความขัดแย้งและสงคราม
คำว่าshalomมาจากกริยาที่แปลว่า “ทำเสียงให้สมบูรณ์หรือทำเสียง”; จึงมีความหมายถึงความสมบูรณ์และครบถ้วนด้วย ด้วยเหตุนี้ เราจึงพบว่า ชาลอมภาษาฮีบรูยังหมายถึงความผาสุกทั่วไป (ดูสดุดี 35:27; อพยพ 18:23) ตลอดจนสุขภาพและสวัสดิภาพ (ดู 1 ซามูเอล 25:6; สดุดี 38:3; เอสเธอร์ 10: 3).
ชะโลมมีค่าและด้วยเหตุนี้ทั้งคู่จึงถูกไล่ตาม (ดูสดุดี 34:14; 37:37) และจุดศูนย์กลางของการอธิษฐาน (ดู 122:6) อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถใช้ได้สำหรับทุกคน พระคัมภีร์ประกาศว่าคนชั่วถูกปฏิเสธชาลอม (ดูอิสยาห์ 48:22, 57:21) แต่ จะมีการมอบ ชะโลมให้กับผู้ที่สำแดงการเชื่อฟังและความชอบธรรม (ดูสดุดี 119:165; อิสยาห์ 32:17; 48:18)
อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่การกระทำของเราที่ทำให้เกิดชะโลม เป็นของขวัญจากพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้ทำพันธสัญญาแห่งชาโลม (ดูกันดารวิถี 25:12; อิสยาห์ 54:10; เอเสเคียล 34:25) กับประชากรของพระองค์ บาปได้ทำลายชะโลมแห่งการทรงสร้างของพระเจ้า และมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถสร้างใหม่ได้ แท้จริงแล้ว พระเจ้าเองมีชื่อเรียกว่าชะโลม (ดูผู้พิพากษา 6:24) และโดยทางพระเยซูคริสต์ เราสามารถบรรลุความสงบ ความสมบูรณ์ ความสมบูรณ์ และสุขภาพที่รวมอยู่ในแนวคิดเรื่องชา โลม
ความคาดหวังนี้แสดงออกมาในคำพยากรณ์เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ ในอิสยาห์ 9:6–7 หนึ่งในตำแหน่งสำหรับพระคริสต์คือ “เจ้าชายแห่งชาโลม ” อิสยาห์ยังทำนายว่าพระเมสสิยาห์องค์นี้ซึ่งเป็นตัว ของ ชะโลมจะทำให้เกิดชะโลม “แต่เขาถูกแทงเพราะการละเมิดของเรา เขาถูกบีบให้แหลกเพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษที่นำสันติสุขมาสู่เขา [ ชะโลม ] อยู่กับเขา และด้วยบาดแผลของเขา เราจึงหายเป็นปกติ” (53:5, NIV)
การจุติและความทุกข์ทรมานของพระคริสต์หมายความว่าเราสามารถสัมผัสได้ถึงชะโลม เมื่อเราเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางศรัทธากับเจ้าชายแห่งชาลม ความสมบูรณ์ ความสงบ และความเป็นอยู่ที่ดีนี้สามารถเป็นของเราได้ เราสามารถชื่นชมยินดีในคำสัญญาที่พระองค์ “จะทรงรักษาให้สงบสุขสมบูรณ์” บรรดาผู้ที่วางใจในพระองค์ (ดู 26:12)
ด้วย ประการ ฉะนี้ สิ่งที่ประสบอยู่ขณะนี้มิใช่ความบริบูรณ์
ของชะโลม การสร้างทั้งหมดยังไม่สอดคล้องกัน ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมชี้ให้เห็นถึงเวลาที่จะรู้จักชะโลม ที่สมบูรณ์—เวลาที่ไม่มีอะไรจะทำลายสันติสุขของอาณาจักรของพระเจ้า (ดู อิสยาห์ 11:9) ในเวลานี้ ผู้ล่าเช่นหมาป่าและสิงโตจะอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนกับวัวควายและแกะ (ดู อิสยาห์ 11:6–9) และการปกครองของพระเจ้าจะแผ่ขยายไปทั่วโลก (ดู เศคาริยาห์ 9:10)
ขณะที่เรารอให้เกิดสัมฤทธิผลอันรุ่งโรจน์นี้ คริสเตียนได้รับการร้องขอให้แสวงหาสันติสุขในความสัมพันธ์ของพวกเขา (ดู มัทธิว 5:9; โรม 12:18; ฮีบรู 12:14) และเรียกผู้อื่นให้สัมผัสชาโลมที่สามารถพบได้ในพระคริสต์เท่านั้น
เรารู้เรื่องนี้เพราะพระเยซูทรงขยายคำอุปมานี้แก่ผู้ที่อยู่นอกแบบอย่างพ่อ-ลูกในเรื่องนี้ มัทธิว 21:31 กล่าวต่อว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่าคนเก็บภาษีและหญิงแพศยาจะเข้ามาในอาณาจักรของพระเจ้าต่อหน้าท่าน” (NKJV) พระเยซูทรงชี้ให้เห็นอย่างกล้าหาญที่นี่ ท้ายที่สุด เหตุผลที่พระองค์ตรัสคำอุปมานี้คือหัวหน้าปุโรหิต—ผู้นำศาสนา—กำลังพยายามบ่อนทำลายอำนาจของพระองค์ พวกเขาคุ้นเคยกับพระคัมภีร์และปฏิบัติตามกฎทางศาสนา แต่พวกเขาก็มีความชอบธรรมอย่างยิ่ง จะบอกว่าคนที่พวกเขาตัดสินมากที่สุดจะเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าก่อนที่พวกเขาจะเป็นคนหัวรุนแรงที่ได้ยินและไม่สบายใจที่จะเข้าไปข้างใน อีกครั้งที่พระเยซูทรงเรียกพวกเขาให้เข้าหาศาสนาที่ตื้นเขินและดื้อรั้น
โดยส่วนตัวแล้ว ฉันคิดว่าการเผชิญหน้าแต่สวยงามจริงๆ เพราะสิ่งที่เราเลือกในวันนี้ ไม่ใช่สิ่งที่เราเคยเลือกในอดีต คือสิ่งที่ทำให้เรามีชีวิตที่สวยงามในฐานะลูกของพระองค์ พ่อไม่ได้ต่อต้านลูกชายคนแรกที่ปฏิเสธตั้งแต่แรก เขายังไม่ได้ให้อิสระกับลูกชายคนที่สองเพราะเคยตอบว่าใช่ในตอนแรก เราทุกคนมีโอกาสเท่าเทียมกันในการเป็นบุตรหรือธิดาของพระบิดา และเราทุกคนได้รับเรียกให้ทำตามพระประสงค์ของพระองค์
Credit : แนะนำ 666slotclub / hob66
